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第一百三十章 父为子

  黑暗像是静谧的湖水,意识在这幽暗的角落起起伏伏。在这冰凉寒冷的感觉下,我的记忆好像在慢慢恢复,渐渐的,一个个光点出现了。

   黑暗中的人,都是极度渴望光明的。忘记是谁说过,“越是处于黑暗当中,人们会把眼睛瞪的越大,即使他什么也看不见。”

   虽然我没有想起这是谁说的,但我能想起这句话,那么就说明,我好像确实在恢复记忆。

   我下意识的奔那些光点看去,这微弱的光芒,能让黑暗中的我有些暖意,也有些安全感。看着看着,我发现这些光点中好像有什么东西在闪烁,诱惑我仔细去追寻它们的秘密。

   我盯着最远的那一个,看着看着不由得痴了,心神也完全沉浸在了其中。我眼中的光点在逐渐放大,一开始还不明显,越到后来放大的速度越快,直到将我完全包裹。

   下一刻,光点中出现一幅幅画面,这次不再是断断续续的,而是完全连贯的。画面中我处于第一视角,这是我从出生开始,一直到刚刚昏迷前,姬发出生的所有记忆。

   我叫姬考,这里面的记忆整整十五年,也就是说,我十五岁时,姬发才出生。

   我父亲是西伯侯姬昌,我们这个封国叫做周国。父亲说,我们是黄帝公孙轩辕的后代,至于是真是假他自己都说不准。因为轩辕黄帝是先天人圣,他都没下过界,真的会有子孙后代吗?

   小的时候父亲给我讲了我们的起源,除了轩辕黄帝的传说以外,族谱上真正有血有肉的祖先,名字叫做后稷,在上古部落林立之时就是个有名的贤者。

   他教授所有蛮荒之地的部落耕种,无私的为世人带去文明。直到大禹帝之子夏启建立大夏朝的时候,天下部落全部被统一,我们的祖先后稷正好传播耕种之法于稷山。

   夏王庭派出许多专门传授农耕的于各封国,我们的祖先后稷也就此在稷山定居。我们的族落从此开始繁衍,一直到第12世,也就是我太爷爷古公亶父。

   当时大商早就已经灭了大夏,可是谁灭谁,又与我们这个偏远小族落有什么关系呢?商王小乙曾派使节前往稷山,我太爷爷古公亶父也宣布称臣。

   我们周族居住的稷山,位于大商版图的末端,另一边就是各大方国与戎狄,再之后就是南疆十万大山中的兽类聚集地。商王小乙在位时,商朝派重兵驻守边关,所以我们从未遭受过侵袭。

   我父亲跟我说,小乙死后,武丁即位。他竟然娶了个叫做妇好的狐狸精做王后,并且听了妇好的蛊惑,要与兽类和平相处。为了阻止商军猎捕兽类贩卖的情况,将边关的商军全部撤走了。

   那之后,作为大商国教的阐教与之反目,边关的方国和犬戎、戎狄等部纷纷叛乱,边疆之地战火纷飞。首当其冲的就是我们居于稷山的周族人。

   当时的我们被这些方国和戎狄围困,可是作为我们宗主国的大商却并没有出现。救我们的是与大商反目的阐教门徒。

   接下来的事情我父亲没有明说,可我偷偷的看了族典。上面记录,当时阐教给我们的选择是要么背叛,要么灭亡。背叛的当然是大商,而当时也别无选择。

   我太爷爷亶父的手札记录,他怀疑专门围困他们的方国兵,很有可能就是阐教指使的。因为当他同意反叛大商,并且奉阐教为唯一教义后,方国的兵未动刀兵就自然而然的退去了。

   手札记载,那位领头的仙师对他说,有一处龙脉正在孕育,要想远离战火并且兴旺周族,必须要迁徙到那里。当时我太爷爷就知道上当了,他之所以妥协,并且甘愿背上不忠的骂名,就是想保住我们的故乡,那是祖先后稷的遗愿。

   如果是迁走的话,我们当初不需要阐教的帮忙,自己逃走也就是了。可是当时说什么都晚了,周族已经完全被那位仙师把控,除了他这个族长外,所有阶层管理者,都是阐教弟子。

   于是我太爷爷被胁迫着,把族落从稷山迁到了如今的岐山。都说岐山风景好,却没有几人知道,稷山才是我们的故土。

   迁往岐山之后,在那位仙师的指使下,我太爷爷强忍羞愧,改周族号为周国,宣布反商。商王武丁亲帅商军前来,却未动一兵一卒,与太爷爷相谈于中军大帐。

   说了什么没人知道,只知道太爷爷回来以后,再次宣布称臣。武丁也很干脆,直接将岐山周遭百里土地赐封下来,允许我们称为周国。

   武丁死后,那位仙师几次要求我太爷爷扯旗反叛,又从不用兵,只说这是在消磨商朝的气运。后来几位商王在位时期都很短,他们不敢轻易动兵。每每我们反叛,商朝都有封赏安抚。

   可能是尝到了甜头,那位仙师带来仙药,替我太爷爷续命。也许是觉得我太爷爷太听话,以至于我太爷爷活了二百多岁,商朝帝王从武丁到文丁,经历了七代。

   可那位仙师不知道,我太爷爷每天都活在羞愧与屈辱之中,天下人都嘲笑大周反复无常,是卑鄙小人。直到有一次,我太爷爷乘坐商王赏下的车辇前往朝歌议事,被商人百姓当街讥讽。

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