第30章 陈洪的嘴角微微上扬
而土木堡之变后的文官一家独大,更加剧了朱家天子们对宦官的依赖,用他们来制衡文官集团。
对朱载坖来说,宦官集团是一定要铲除去他们体系的。
但不是现在,如今的自己还没那么多可以依靠的人,现在对他最值得信赖的人依然是身边的冯保。
“朕这里有个差事,你要不要?”
陈洪诧异的抬起头,一脸不可思议的看着皇帝。
“大胆!”冯保怒喝一声,又赶紧反应过来磕头如捣蒜。
朱载坖摆了摆手,示意无所谓。
“奴婢…奴婢…愿为陛下赴汤蹈火,万死不辞!”
这个时候的陈洪还没有进入司礼监,是很多底层太监中的一个而已,虽然很突然的被拿到皇帝面前,皇帝还要给自己差事,很是紧张。
但同时他也明白这是个机会,咸鱼翻身的机会。
富贵险中求嘛!
“自今日起,你进入司礼监。”
先把他的位子提高起来,不然没身份没权利的怎么办事?
冯保惊讶的望向皇帝,一个小心的尚膳监太监竟然莫名其妙就进入了司礼监?
刚刚自己是不是有些大声?
“奴婢谢过万岁爷!”
陈洪兴奋的重重的一声磕头。
“别急着高兴!”朱载坖笑了笑,“进入司礼监并不意味着你就可以参政议政了!”
听到这话,冯保和陈洪同时疑惑起来。
司礼监不就是给皇帝处理政务的吗?陈洪为什么不能参政议政?
“让你进入司礼监,只是个身份而已,你真正的差事另有其他。”
“朕要你组建一群识文断字的太监,组建一个新的衙门,就叫大明日报。”
“不同于邸报,这个衙门要直接刊印朕的话,朕写的一些文章和公文,而且这些报纸要直接面对老百姓,用大白话书写!”
邸报那都是给官员们看的,说白了就是官府的公告,给各地的部门和官员们都传达一下朝廷最新的动向,跟老百姓一点关系都没有。
冯保听到要用白话文时,跪下来劝谏道,“陛下千金之身,您的话语和亲手写的文章公布给百姓看已经是天大恩赐了,用大白话书写有损天子威严呀陛下!”
这就是封建王朝对百姓的统治,永远都是威严大于亲切,而百姓对官吏和朝廷对第一反应也永远是恐惧,而不是热烈欢迎。
这也是没办法的事情,毕竟封建王朝的生产力和思想约束摆在这,官府也根本就没想过为百姓服务,在他们眼里所谓百姓更像是一群牛羊一样。
“朕说了,这报纸就是写给百姓们看的,百姓们听得懂那之乎者也吗?”
“奴婢斗胆问陛下,那百姓有少有识字的,这报纸发不出去几张吧?”冯保又问
朱载坖笑了笑,看向陈洪。
“不识字的百姓,你可以找一些说书的读给他们听,而且还有街头上的那些小孩子,他们的记性最好,你可以安排人让他们背下来报纸上的内容,说给其他人听!”
“是!”
“冯保,你给五城兵马司,锦衣卫,巡城御史,还有那些巡捕营打个招呼,这大明日报,是朕的私产,叫他们不要动!”
“奴婢明白!”
“而且,那些百姓们读这些报纸,议论这些报纸都不能以任何妄议朝政什么的罪名抓起来,明白了吗?”
封建王朝言论并不自由。
相比于清朝的文字狱,明朝也有文字狱。
虽然说老朱家皇帝的朱字,民间不必避讳,但是依然产生了一些因为说错话,写个字刺激到皇帝而死于非命的案子。
主要是朱元璋的洪武一朝有过不少惨案,但正史上没有记载,大多是野史里出现最多,也不知道是辫子王朝为了给自己找个先例还是明朝不敢记载在史书上。
比如,武安府学训导吴宪,为祝贺皇太孙写了篇贺表,当中出现了“帝扉”二字,老朱以为这是暗示“帝非”,或者“帝废”,就喜提满门斩首大礼包。
再比如,翰林编修高启作诗“小犬隔墙空吠影,夜深宫禁有谁来”,老朱以为这是在影射他监察百官,被腰斩。
御史张尚礼作诗:“梦中正得君王宠,却被黄鹂叫一声!”,下狱处死。
兖州知府卢熊把“兖”错写成“衮”,被朱元璋视为不敬,斩首。
知道海瑞能活下来有多幸运了吧!
当然,这些都是野史记载,这些案件中错漏百出,比如因作诗死于文字狱的翰林编修高启,实际上因为犯案连坐 ,却被写成了文字狱。
僧人德祥因诗被斩,实际上这个僧人活到了永乐年间。
僧人来复因用字而被杀,实际是他与胡惟庸合谋而死,与文字狱无关。
还有张尚礼、陈养浩这两个《明史》及《明太祖实录》都没有记载的人,被编出来作为明太祖文字狱的证据。
大概是老朱死后被压制了很多年的文人和士绅们编的吧。
但这也再一次表明舆论权的重要性。
所以朱载坖下这个令,就是要告诉那些不怀好意之人,朕的报纸只是给百姓传达朕的意思的工具而已,他没有任何政治色彩,你们别想用它来搞事情。
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