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第二百六十八章 远吕智(二)

  看着眼前的小姑娘,六道仙人一时思绪翻飞,想起自己的两个儿子-因陀罗和阿修罗来。

   六道仙人传下的血脉,有“仙人眼”和“仙人体”两脉。

   六道仙人的两个孩子,因陀罗和阿修罗,哥哥与生俱来就继承了仙人的眼睛,也就是查克拉的力量与精神能量;弟弟与生俱来就继承了仙人的肉体,也就是生命力与身体能量。

   让人诧异的是,这两个人虽是兄弟俩,却有着迥然不同甚至是截然相反的性子,就像是日与月不同,山岳与河川有异。

   大儿子因陀罗天纵杰迈,英才卓荦,自一出生便是忍法天才。

   不管是什么忍术道法,到了因陀罗手中,那是一学便会,一会便精。

   不仅如此,无论多难的忍术,因陀罗都能在短时间内将其修行到极高的水准,还能推陈出新,将忍法开辟出一番前所未有的新境界来。

   在这一点上,便连六道仙人也自愧弗如。

   只不过,因陀罗这人心性有缺,天生的心高气傲,性格孤僻,待人冷淡。

   想想也是,似他这等天上下凡的人儿,有这般忍法天赋,孤傲不群,眼高于顶,狂妄不羁,是一件极为正常的事情。

   在忍宗修行的日子,因陀罗除了对弟弟比较亲厚,对六道仙人收的凡俗弟子则是一贯不看在眼里,话也懒得多说几句。

   在他看来,猛兽怎能与家禽为伍。

   他整个人就像是一块万年不化的冰山一般,普通人稍微一靠近,便会感受到一股寒意拒人于千里之外,让人打心底发寒打颤。

   在日常忍法对练之时,因陀罗出手更是狠辣无情,冷漠异常。

   与他对练的人,轻则吐血,重则内伤,除了弟弟阿修罗能勉力对练之外,其他人竟大都不是他一合之敌。

   久而久之,众弟子自然而然对其有了疏远之心,嫌离之意,表面上对其“敬而远之”,又惊又畏,暗地里则对其多有置喙,甚至隐隐约约有厌恶之情。

   这般闲言碎语自然瞒不过耳聪目明的因陀罗,他虽不屑,却也越加恼恨这群凡人,觉得他们就像是一群嗡嗡叫的苍蝇一般聒噪。

   奈何六道仙人素来教导他在日常中要和众位师兄弟相亲相爱,常常因为因陀罗冷漠地态度批评他。

   父亲这般教导,在他心里反而激起了逆反心理,这也让因陀罗变得越发偏执孤僻,对普通人更是态度越发恶劣冷漠。

   孤独与自傲本就是天才的通病。

   因陀罗自诩忍法无敌,他坚定地认为世间芸芸众生皆是庸碌愚昧之辈,浑噩短视之徒,为了一己之私,一文之利,便厮杀不断,恩怨不绝。

   他不理解六道仙人为何极其重视这些凡俗弟子。

   在因陀罗看来,仙人一族当是代天牧狩之人,唯有用力量才能实现忍宗的发展壮大,给浑噩愚昧的世人带来真正的和平。

   对于佛门、神道、阴阳等派系,顺我者昌,逆我者亡,不服者,出手打杀了便是,何必在这些庸人身上浪费精力,耗费苦心。

   他自然不知道,人世间的凡夫俗子关系着忍宗传道立功、教化世人的事业成败,是六道仙人立忍宗教化天下攫取功德的基础。

   而佛门、神道和阴阳等派系,虽然不是忍宗的对手,但却掌管着上古神明的力量,是可以与忍宗玉石俱焚的。

   其他不说,六道仙人的仙术查克拉就是在仙境妙木山习来的。

   对于仙术查克拉,六道仙人一视同仁授予了自己的两个儿子。

   说来也怪,长子因陀罗天资聪颖,却怎么修也修不来仙术查克拉。

   次子因陀罗生来愚钝,却在仙术查克拉修行上得心应手,事半功倍。

   便连六道仙人对此也万分不解,奇怪之极。

   事实上,这却同仙术查克拉的起源有着千丝万缕的联系。

   仙术查克拉起源于古法修行,首先讲究的便是磨砺心性,淬炼道心。

   心性打磨纯熟,以后修行练气才不会走火入魔。

   但偏偏红尘万丈,贪嗔痴三毒肆虐,人心复杂,爱恨怨纠缠不清,人心浮躁,又爱执着于诸多欲念,

   在“心性修行”这一点上,聪慧的人类反倒不如妖族心思单纯,无论为善还是为恶,脑子都是一根筋,相比较人类,妖族更容易入道。

   再加上火影世界本来就是一方小世界,道法不全,规则有缺。

   此方世界的修行之法,阴阳师一脉传承于上古练气士徐福;佛门一脉乃是鉴真禅师等人跨越虚幻之海,远渡重洋带来的;神明一脉则看重为了众生祈愿,运转天道,代表着责任,威力大小系于神明身上。

   徐福、鉴真等人虽然有传道授业之心,但万万没想到倭族中多狼心狗肺、忘恩负义、浅薄短视之人,弱则卑微,强则倨傲,不是修道中人。

   所以,他们几人的徒子徒孙也只是练了囫囵大概,没有真正得道,后来者更对前人本就有疏漏的修行之法妄加解读,在错误的道路上越走越远。

   结果便是火影世界道统断续,人间没有完完整整的修行之法,只有零零碎碎的驭气之术,世人只知有术,不知道法为何。

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