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第一百零九章 私欲

  走私,莫说是猪鹿蝶这三个以经营忍者军用器械、物资、药物为生的家族成员,便是随便一名普通忍者,都耳熟能详。

   无他,忍者日常任务之一,就是走私与缉拿走私。

   这听起来似乎有些可笑,但有些事情,正是和尚摸得,你摸不得。

   鹿久摇头挥手,示意健壮男子不要多说,然后伸手招呼老板,又要了几盘烤肉、一大壶果汁给大汉,自己则叫了一瓶清酒,小口啜饮起来。

   健壮男子见状,也不多说,继续开怀畅饮,大口吃肉

   事实上,对诸国来说,忍者也是最大的走私商,毕竟,五大忍村的忍者,无论是个人实力还是政治地位,都有着任意通行诸国边境的权利。

   而各大国及各大忍村,因自然资源的差别、生产力的差别、科技水平的差异和关税的差别,导致内外有市场,商品有差价,使得走私的利润较大,便会导致走私现象的发生。

   其他不说,鹿久轻轻摇晃了手中莹白如雪的清酒壶,品嗅着酒壶里散发的淡淡酒香,无可奈何叹了口气。

   他手中的这壶酒,就是来自于汤之国。

   恐怕,很大几率,就是走私而来,若不然,以这壶酒如此优良的品质,是很难出现在路边摊的。

   这种酒壶上窄下宽,口小肚大,被人叫做“德利”,是和之国常见的一种酒器,通常用来盛放清酒。

   倒酒的时候会发出“トクトク tokutoku”的声音,据说这就是“德利”这个词的来历。

   与之搭配的小酒杯,叫猪口杯,杯子里有两圈蓝白相间的圈纹,被酒客称之为蛇目。

   这种蛇目猪口杯是专门用来品尝清酒的,杯子中蓝白相间的圈纹,为了判断酒的品质好坏而设计。

   白色部分用来检查清酒的“透明度”,蓝色部分则用来检查清酒的“光泽度”。

   某些老人家还制定了一系列繁琐的喝酒礼仪,比如,摇晃德利就是很不礼貌的一种行为,但游走于生死边缘的忍者么,懒得注意这些。

   似这等精良的酒器、甘洌的清酒,还有这上好的牛肉,在木叶村边缘的路边摊都能随处可见,任一木叶居民,纵然不是忍者,也能随意享用,足见木叶生活的优越。

   但在火之国里,这些却是只有贵族才能享受的珍品,遑论仍在战乱的雨之国等小国了。

   木叶这般优渥的生活条件,固然是因其至高的武力威慑,但具体来说,其中自然也有走私的功劳。

   其他四国,也一般如此,通过忍者的武力威慑,来剪整个世界的羊毛,以此来维系忍者的生活质量,进而巩固忍村地位,形成闭环。

   忍者们则在跨境做任务的时候,附带购买一些当地的特产带回来销售,赚两三个零花钱,以此牟利,说好听了叫代购,说白了,就是走私。

   只不过忍者势大,所以各大国对这件事也只能睁一只眼闭一只眼。

   但是,这种走私仅限于民用商品!

   自五大忍村成立,第一届五影会议之后,五大忍村重新制定了忍界规则,并签署了一系列的公约条例。

   其中,在忍界最为出名的,当属《不扩散尾兽人柱力条约》。

   该条约秉持忍者之神千手柱间的意志,具体规划了各大忍村关于尾兽人柱力的分配及使用情况。

   除此之外,最为人所熟知的,就是《忍界贸易条约》。

   在五影联合会议上,火之国木叶忍村、土之国岩隐村、雷之国云隐村、水之国雾隐村和风之国砂隐村这五大忍村发表联合声明,决议五大国将联合签署具有法律效应的《武器贸易条约》,规范各国贸易往来的交易秩序。

   该条约对诸国之间、各大忍村之间的贸易往来做出了严格的规定,特别是关乎忍者修行的忍具、忍者武器、忍术卷轴、忍者医药物质等,更是做了明文规定,并由五大国诏令忍界:非五大国忍村,绝不能对外走私忍者专用器械、物资以及药物的,违令者,杀无赦!

   声明说,各国纷争战乱不休,武器市场缺乏规范,军用物品流入民间,武器的非法交易与走私导致大量平民伤亡,并给忍界未来经济社会发展带来负面影响。

   为此,五大忍村肩负维系世界和平的重任,决定通过一项具有法律效应的条约,使世界变得更加安全,减少因为武器暴力而导致的人员伤亡。

   曾经的工匠之国,便因违背了这条铁律,其统治者被五大国联手诛杀。

   自此之后,工匠之国便沦为专门用来开发忍具的村子,其开发制造的忍具,也专一供给给五大忍村及五大国。

   当然,这不是说五大国自己就没有武器供应商了。

   如木叶最大的武器供应商天工家族。

   而猪鹿蝶三族,则是与天工家族并列的商业世家。

   鹿家的忍药、蝶家的兵粮、猪家的忍者卷轴,一直以来,在忍界之中都享誉盛名,十分热销,深受忍者们喜爱。

   毕竟,对忍者来说,一分一厘的实力差距,换来的都是生死之别。

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