第414章 魔鬼
199X. XX. XX
尽管“雷欧博士”的存在很特殊,但假设他的到来不因我在梦境中的状态而转移,按照原来的走向来到我们学校。
但对还沉浸在虚妄之中的我而言,他只是一个权威的演讲者,而非一把有可能能够带我离开梦境的“钥匙”。
所以我不会在讲座结束后鼓起勇气拦下他,也不会获得那枚据说能够联系上世界冒险协会的信物。
后面,我则不会发现伊西斯医生的消失,不会抱着尝试的心态让裴晓飞念出那一串代表着监护人名讳的字符。
失去了我本身在梦境中的主动性和清醒意识,童话镇的生灵们想要唤醒我,恐怕要花费比原来更长的时间。
一想到自己可能会再次突破封锁,来到巴别塔外造成更大的破坏,我就不禁打了个寒战。
随着随着时间的流逝,等到玄子他们也无力回天之时,等待我的,又会是什么样的命运呢?
猩红色的记忆不受控制地在脑海中闪回,我用力按住太阳穴,努力压制住涌上喉头的呕吐感和令人窒息的恐惧。
我扶住额头,缓缓地做了个深呼吸,努力平复内心的波澜,暂且将那些最可怕的结果抛诸脑后。
那股将我拖入梦境的力量,想必是不愿意让我这么快就恢复清醒,巴不得我把天捅出一个窟窿。
然而,有什么护住了我的理智,让我得以保留作为“代理人”的记忆,不至于真的迷失在那场梦的迷雾中。
既然暂且想不到导致我坠入梦中的罪魁祸首是谁,那么不如换一个方向,找找是谁在暗中帮助了我。
柴郡猫?不,应该不是。
根据那些谜语的意思,这只神出鬼没的疯猫虽然知道一些内情,但应该不是它亲自出手相助。
真要用什么来比喻的话,柴郡猫更像是一个神秘的旁观者,只会用谜语般的方式给予一些提示。
伊西斯?
虽然伊西斯医生在梦中给予了我很多帮助,但即便在她消失之后,我的意识也没有被那场梦境同化。
玄子?
一想到他,那双永远带着几分嘲弄的金色竖瞳就在脑海中一闪而过,让我有些不舒服地摸了摸脖子。
按照那只白毛狐狸的性子,如果他知道这件事,绝对会像提及那股力量一样,声音冰冷地告诉我的。
毕竟,在这些关乎“代理人”的事情上,玄子从来都不屑于与我玩弄心机。
雅典娜基本同理。
希珀尔的权柄?
确实,它的位格足够高,高到能与那股神秘力量进行抗衡,高到能够护住我的记忆与理智。
尽管我并没有成功在梦境中引动它,只是促使了玄子抓到我,但就目前来看,确实是可能性最高的一个选项。
然而,随着推测的深入,有一个意外到令人不安、却合理得理所应当的人选,逐渐浮现在了我的脑海中。
是蛇。
我默默咽下了一口唾沫:我之所以会陷入那场诡异的梦境,绝对和蛇有着密不可分的关系。
因为就在那个令人不安的夜晚,在那个不祥的梦境降临之前,它就已经向我发出了某种难以捉摸的暗示。
那双深邃的猩红竖瞳,仿佛能够直视灵魂深处最隐秘的欲望,让恐惧之人仍旧控制不住地与之对视。
那优雅修长的漆黑身影,像是从最深沉的黑暗中雕刻而出,每一个动作都充满了致命的魅力。
那时而吐出的鲜红蛇信,如同在黑暗中静静燃烧的烛火,静静等待着猎物在自己的引导下步入陷阱。
还有那带着轻笑的低语,仿若一首蛊惑人心的魔咒,也似乎于此时在我的脑海中幽幽响起,挥之不去。
可不同于希珀尔的权柄与力量,我无法理解蛇为何会保护我——正如我一直都搞不明白它的立场。
有时候,蛇会和颜悦色地开导我,引导我去认清自己内心最真实的情感,如同一位睿智的导师,让我心生信任与依赖。
可转眼间,它又会毫不犹豫地充当无情的推手,将我推向道德与欲望的悬崖,嘲弄地目送我坠入万劫不复的境地。
这种极端的反差,让我始终无法真正摸清楚它的意图,只能从中感受到一种深深的困惑与不安。
不过……就算是魔鬼的化身,但归根结底,蛇仍旧是生活在童话镇众多生灵的其中一位。
联想到自己修复时的所见所闻,我不禁开始困惑:蛇真的就甘心坐视自己的居所受到破坏吗?
然而,我很快就意识到,不能单纯以理性与逻辑来揣测魔鬼的思维,这只会让我陷入思维上的怪圈。
就像在和小动物们相处时的感觉一样,为了真正理解蛇的动机,我必须从另一个角度来思考这个问题。
“礼下于人,必有所求”——假若蛇真的有在暗中保护我的理智,那么它想要从我这里谋求什么呢?
既然蛇来自于人类的幻想,那么关于它的真正目的,我理应能够从人类撰写的着作中窥见一二。
思索中,我的脑海中浮现出了某个着名的契约,顿时有一种不祥的预感开始如树根般在心头蔓延。
在那个名为《浮士德》的故事里,人类浮士德与魔鬼梅菲斯特达成了这样一个看似简单、却充满陷阱的协议:
如果浮士德在某一时刻感觉到完全的满足和幸福,愿意停止追求,那么他的灵魂便归梅菲斯特所有。
尽管心知肚明与魔鬼订立契约的危险性,但浮士德刚开始尚且足够自信,觉得自己才是掌握主动权的那一方。
他认为,即便有魔鬼作为奴仆,自己也永远不会遇到会不自觉说出“你真美啊,请停一下”这句话的时刻。
仅仅只是为了达成交易内容,收割一个人类的灵魂,梅菲斯特鞍前马后,做的看起来反倒是一个亏本买卖。
然而,作为一切的核心,浮士德并不知道,在梅菲斯特与上帝之间,还存在着一场重要的赌约。
他们在赌人类的本性,赌浮士德在世俗的诱惑下,是否会放弃对真理的追求,转而沉溺于物质上的享受。
因此,梅菲斯特利用浮士德对物质和感官享乐的渴望,设下了一个又一个陷阱,制造出了一个又一个悲剧。
在这一过程中,浮士德经历了许多内心的挣扎,做出了许多错误的选择,灵魂也逐渐走向魔鬼所期待的堕落边缘。
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