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圣儒虚影镇压天地，一眼睥睨万物苍生。
任何高手强者，在圣儒虚影一道目光之前，皆是心中惴惴，无能抵抗。
而随着高月话语落下，辰星剑与圣儒虚影合一，一剑自长空落下，宛如开天辟地一般，生生斩出了一个浩瀚天地之后。
整个儒家小圣贤庄，除却儒道之外，任你修习多少天功宝典，秘术妙法，皆沦为虚妄。
儒道乾坤，浩然剑法的第五式，便是刘天踏入无上天剑至境后，借鉴昔日以剑道和剑意，剑势构建一方由剑主宰的剑域感悟而出。
此剑须由圣儒虚影与持剑者身合天地，方能一剑斩出一个只存在儒道、文道的浩大乾坤。
“儒道乾坤，唯吾儒道。”高月身为剑道强者，斩出这一剑后，身上的浩然正气和衔接小圣贤庄学子的文气，竟然生生盖过了荀况和伏念：“吾师曾言，此剑只是草创，若有证得文圣人境界的儒道圣人完善此剑，未尝不能将此剑法衍化到极致！开天辟地，一剑斩出一个儒道乾坤，一个真正的文道天地！！”
（儒道境界：文生，儒子，儒者，儒师，大儒，半圣，亚圣，圣人）
自儒道圣人消逝之后，儒家这数百年间，能够证道大儒的出现了不少，就是半圣和亚圣之姿的亦有数人。
诸如昔日的儒家最得意门生韩非子，未因韩非之死而心生魔障的荀况，未来若是放下一切似欲，专修儒学的颜路、张良等，都有极大的可能勘破大儒之境，达到更高的境界。
可惜，韩非已是，荀况心中有碍，张良心中似欲极强。
剩下一个颜路，心中同样因为有着无法抚平的伤口，在儒道方面根本不可能达到多高的境界！
“儒道乾坤，文道天地。”楚南公感受着周边那无处不在的浩然正气，以及那一道矗立世间，似要涤荡一切阴邪的圣儒虚影，抚须长叹：“世人皆知帝师乃是超脱于剑道绝巅的剑道至者，殊不知在儒学一道，更是连荀况都难以企及的盖世大儒。老夫虚渡一生，直至今日方知何为天外天，人外人呐！！”
儒道乾坤，剑主天地，文道独尊。
在这个形同领域的文道领域之内，修习不知名阴毒邪道功法的赵高，受到的压迫之大，是其余所有人都远远无法相比的。
闻听楚南公的赞叹，额角不断冒出冷汗，仿佛随时会被那一尊镇压天地的圣儒诛杀的赵高，连忙开口道：“圣儒镇世，自主乾坤，帝师的剑道造诣可谓旷古烁今，对于儒道的修行更是举世罕见，天下莫能及也。”
虽然高月此时以浩然剑法威压儒家，但伏念眼中却闪烁起无尽的精光和盼望。
圣儒镇世，自主乾坤。
文以载道，儒道独尊。
一直以将儒家发扬光大为己任的伏念，心中此时只有一个念头，那便是希望偌大儒家有朝一日能够出现一位，达到帝师所创的浩然剑法第五式《儒道乾坤》的境界。
后世史记，帝师亲传弟子高月施展完这一套威慑千古的剑法之后，伏念乃至后世儒家掌门均传下儒规，凡儒家弟子当勤修儒学，以期可达到《儒道乾坤》那一层次，让儒家真正的文盖宇内，出现一个儒道乾坤。
......
时间一点一滴的流逝，片刻之后，高月身后那一尊镇压当世的圣儒虚影，逐渐开始变得虚化，直至高月衔接小圣贤庄诸多儒子的文气消失，才终是彻底消弭于无形。
不过，圣儒虚影虽然消失，儒道乾坤也已溃散。
但高月和浩然剑法造成的震撼，却依旧未能就此止歇。
站在高月身前的荀况呆滞了许久许久，天边的清风不知何时轻轻拂过大地，原本痴迷于那儒道乾坤锁构建的文载天地意境之中的荀况，才终于如梦初醒。
“以儒学修天地浩然，正心修身，心怀天下浩气长存，钻研儒学，心无外物，方可证道大儒，继而进窥圣儒大道。其后诸多玄妙，更是皆契合儒道至高经意，好一个浩然剑法，好一个无上帝师。吾大不如矣！”荀况幽幽长叹，须发皆白的他，转身面朝高月，恭敬的躬身行了一个大礼：“多蒙指点，荀况受教了！”
虽然高月以剑道推衍儒道，威势更甚三分，终究未得精髓。
但刘天整合儒道经典所创的浩然剑法之意境，却是通过高月之手，完全呈现了出来。
荀况本因心结而困在大儒之境前，数十年不得存进。
今日，高月这一套浩然剑法，虽然文盖儒家，以剑道强者和小女孩的身份，生生在文学儒道方面压了儒家一头，几可算令儒家颜面扫地。
但，荀况却也因此而受益颇多，本来无望的大儒之境，此时对他已再无困碍。
所以，荀况这一大礼拜的不是高月，而是浩然剑法，以及创出了这套旷古烁今的剑法的无上帝师，刘天！！
一礼之后，待得荀况直身而起，楚南公方才上前恭贺道：“老友，儒道可期，可喜可贺！”
楚南公和荀况相交近百年，相互之间的境界亦是一清二楚。
相距不过两丈，以楚南公的阅历和眼力，以及修为境界和对荀况的了解，自然不难觉察他的气息变化，焉能不知，经此一事后，荀况已是大儒可期！！
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