能带着上一世的功法、记忆、性格,死亡后重活一次,这个机会给你,你要不要?
要吧?
听起来好像很美好。
不说永生,起码可以反复体验“人的一生”这个剧本。
那带着上一世的功法、记忆、性格,死亡后重活一次,会有不可预测的严重副作用呢?
可能会有一个跟你一辈子合不来,到处给你使坏,成为你命中劫数的双胞胎妹妹。
可能会让本来天赋卓绝的你,再无法回到你曾经的巅峰,上限越来越低。
可能是随机失去一条手臂或者瞎一只眼睛。
还可能是任何你意想不到的症状。
痴呆、阳痿、不定时发作的遗传病……
这个时候,每个人都还愿意重生吗?
在痛苦和折磨中,憋屈又无可奈何地活一辈子吗?
更何况,这还不光是转命那一个人的事。
早在两年前黄粱水果店时,覃爷爷就和萧炀说过转命之术的弊端。
这门术法在覃爷爷看来,根本就不是什么长生之术,只是一个将上一世因果强行留下来的贼术。
生老病死乃是天定,强行逆天,怎会没有半点影响?
除了会带来人伦道德上的问题,还会搅乱许多正常因果,命势紊乱,不可探测。
一两个还好,修的人多了就会让大道秩序混乱,蝴蝶效应发酵,造成不可估量的严重后果。
譬如,某个时间线,某个平行世界,本不该有地震冰雹,不该有台风洪水,由于转命之术带来的紊乱,天灾降临,生灵涂炭。
这一切的一切,公孙盼都知道。
却没有说。
甚至公孙盼都没有主动告诉扶光望舒二人他修了这个术,只是设了个局,强行绑架扶光和望舒成为除咎的工具。
而扶光和望舒在修之前,什么都不知道。
他们二人都以为这是个完美的术法。
若是早知转命之术会有如此不可预测的严重副作用,以他们的性格,根本就不会修炼。
像扶光这样如太阳一般,单挑打穿整个南柯的人,怎会能接受臻元之境的自己,有可能变成终生最多只能到甲级八阶?
要么不练,要练就一定要站在顶峰!
是,这世上当然不乏好死不如赖活的人。
可我扶光不是,我萧炀也不是!
宁为玉碎,不为瓦全!
一世有一世的造化,一生有一生的烦恼。
转命一次,就有两世父母,两世家人,两世因果。
次数多了,身上会背多少业债?
还是像公孙靖那样,变成自己的儿子?
并不是谁都有公孙靖那样变态又极端扭曲的心理。
你愿意为除咎生生世世去奋斗,哪怕变成自己的儿子、孙子也无所谓,不代表别人也无所谓。
扶光和望舒宁肯双双战死,做一对亡命鸳鸯,也不会残缺又痛苦地活着,还可能给他人带来灾难。
甚至他们二人都商量过,下辈子不当除咎师,就在某个桃源,体验一下普通人的一生,就此彻底死去。
这也是为什么他们二人见到这个术法的第一时间,想到的不是什么除咎和杀敌,而是彼此能够继续长相厮守。
想到的是这辈子没爱够,可以下辈子接着爱。
结果现在呢?
爱个毛,人都不见了,是死是活都不确定。
要不是他们二人修了这该死的转命之术,第一次辟元战役最后关头,望舒很可能会选择自爆去尽可能留住咎祖。
虽然未必留得住,可她一定会追随牺牲的扶光而去,自尽殉情,赢得生前身后名,成就一段千古佳话,流芳百世。
而不是像此生一样,被副作用产生的亲妹妹送入绝境,生死未卜。
在滁洲苏醒时,老武曾以为不夜侯的传承帮助萧炀化解了转命之术的副作用。
如果没有不夜侯传承,扶光记忆恢复的瞬间,两股习性完全相反的三观在脑海中对冲。
萧炀轻则痴呆,重则当场死亡。
可如今被不夜侯传承化解,不代表副作用就没了。
萧炀告诉老武,天道昭昭,因果不爽。
副作用只是以另一种形式存在于自己身上。
但……
只有萧炀一个人清楚是什么。
他当然气,凭什么不气?
老子上辈子为你公孙家族,用双拳打出九寰局的绝对统治地位,你就这么回报老子?
强行绑架,给老子施舍一个劣质复活甲?
让老子带着无尽悔恨重活一次?
还要我心平气和,甚至感恩戴德?
去你妈的!这不是老子要的重生!
萧炀没扇公孙纳一巴掌,完全都是看在公孙家族兢兢业业专心除咎的份上。
不然早就一个大逼兜过去。
面对萧炀的反问,公孙纳自知理亏,浅笑道:“随你,你喜欢的话,叫公孙匹夫,公孙老贼都行。”
萧炀冷哼一声,没再做多余动作,任由公孙纳将茶添好。
皇帝亲自泡茶,这待遇,有史以来就没几个人能享受到。
而单是白鹿学院就出了两个。
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