朱厚照对于苏轼的印象一直还停留在文坛上面，毕竟东坡居士的名号要远远高于他在政坛上的成绩。

　　 在朱厚照的印象中，苏轼当年的主考官应该还是当时的文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。二人正锐意于诗文革新，苏轼清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。

　　 策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。

　　 苏轼在文中写道：“皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

　　 因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，最终一落千丈。

　　 这也是朱厚照留下苏轼的原因之一，而他留下司马光的原因则是因为他在大宋的时候主持了新的科举发，虽然在当时两人有冲突，但是并不妨碍朱厚照启用他们两人。

　　 朱厚照站起身，将桌子上的奏折移动一侧，然后走到两人的面前。

　　 坐在座位上的两人急忙的站起身。

　　 “坐下，坐下。不知苏轼对于教育这方面有什么想法？”朱厚照沉声问道。

　　 “教育？”苏轼脑袋中快速的思索着，在宋朝的教育主要靠的是书院，这个传统主要是起源于五代，但是那个时候，五代正忙于征战，对于教育这方面的普及根本就无暇顾及。

　　 随意，朝廷根本没有对于这方面的应对，基本上都是民间自发的，宋代是书院的鼎盛时期，宋朝统治者重视文化尊重读书人，扩大了科举录取名额，所谓“早晨还是一个农夫，晚上考中进士成了天子门生”。

　　 宋朝的读书教育已经成了一定的规模，这也成为宋朝重文轻武的一个原因。

　　 “陛下，大宋虽然军事上实力稍差，但是在教育方面还是很好的，除了著名的白鹿书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院四大书院，民间的书院也是不计其数。”苏轼如数说道。

　　 朱厚照点了点头，又继续问道：“如果让你主持教学这方面，你会怎么做。”

　　 “啊？”苏轼先是一愣，显然没有意料到朱厚照会这样问，但还是快速的在脑海中思索着，对于大宋现有的书院模式，在他的心中改动的几率并不大。

　　 读书成为改变命运的途径，民间百姓重视教育，这种良好的风气只要持续发展下去，肯定对国家的发展有促进的作用。

　　 “陛下，我认为原大宋的教育模式可继续沿用。”

　　 “哦？”朱厚照并没有给出意见，而是将脑袋转向另外一侧的司马光，“你怎么看?”

　　 “陛下，大宋原有的教育制度大体上呈向好的趋势，但是一些细节上可能好需要完善。”司马光说道。

　　 “哦？”朱厚照较有兴趣的看着他，“怎么讲？”

　　 “是这样，陛下，比如现在的大宋的科举法就有很多的细节需要改动，大部分的公平，但还是存在细微的不公，这对于选举人才来说是有误差的。”司马光继续说道。

　　 朱厚照点了点头，宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举.相比之下,宋代常科的科目比唐代大为减少,其中进士科仍然最受重视,进士一等多数可官至宰相,所以宋人以进士科为宰相科。

　　 而现在大明的正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。

　　 两者共同殊途同归的地方就是考的东西都是一样的，考的都是八股文！

　　 八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作，题目和写作的方式都是有一定格式的。

　　 朱厚照缓慢的走回到自己的座位上，双手放到桌子上，然后眼睛紧盯着两人，沉声说道：“如果我要彻底改变当前大明的这种科举法，你们认为应该怎么做？”